При „новото величество парите” – няма място за мечти…

 Възвишените идеали „свобода, братство и равенство”, издигнати от Великата френска революция, за разпространяването на които спомагат и походите на Наполеон, не са постигнати.  Не се осъществяват мечтите на просветителите. Несъответствието между идеал и действителност става основа за произведенията на романтиците. Идеалът се откъсва все повече от действителността. Буржоазните революции утвърждават капиталистическите отношения в Европа.  В държавата на „голия интерес” връзките между хората са подчинени на материалните стремежи. Няма място мечти.

Пълна картина на буржоазното общество прави Балзак, „историкът на новото величество  - парите”.

Из "Учебник по литература за 9 клас" издаден 1975 г.

Нахвърляни мисли, просто ей та така …Струва ми се, че нищо не се е променило…само хората са други. Въртим се в омагьосан кръг да търсим справедливост, а тя все не се случва... Парите, парите!!!

  

 На приятелите и не само на тях! На всички, които спират понякога на тази страничка!!

Хубав ден, въпреки студеното време!! Все пак да помечтаем ...  С музиката може  всичко...

ПЕСЕН НА ПАРИЧКАТА МИ

Ах моя царице,
сладка гълъбице,
сирота, горкана,
ти сама остана!
Други ти другари,
коя както свари,
изскочи, отиди
други свят да види.
Твойто мило братче,
сетнето петаче,
сега преди малко,
оплаках го жалко;
и то ма остави,
и тебе забрави.
Сега ти, горчица,
сама си самица;
цяла си сирмия
у празна кисия,
вардиш ти стените,
смишляш дни честити.
От други попарен,
на теб благодарен
за твоята верност
и достопримерност
похвала ти пея:
стихове ти лея:
- Радвай се, парице,
всесилна царице!
Зарад теб, парице,
зарад твойто лице,
що работи стават!
Царства и престоли
зарад тебе шават,
секи теб се моли,
тебе жертви коли.
Господ та не прави,
пак та секи слави:
блажена, честита,
цял та свят почита!
Ти на бой си дребна,
но си най-потребна;
няма си, безгласна,
но и тъй прекрасна;
слаба си, ухилна,
но и пак всесилна!
Вселена поклащаш,
сичко преобращаш,
земята раздигаш
и небето стигаш.
Нищо дарба нямаш,
пак звездите снемаш.
Радвай се, парице,
всесилна царице!
Ти патрици прогласяваш,
ти попове осветяваш,
ти безумни умъдряваш,
ти и старци подмладяваш,
ти и грозни разкрасяваш,
ти си, дет света управляваш!
И какво ти не направяш?
Родения за мотика
поставяш го ти владика,
направяш го и патрика.
Недостойния чрез тебя
висши длъжности обсебя.
Сичко с тeб са лесно върши
и затуй та секи търси.
Женско, мъжко теб обича,
старо, младо, след теб тича.
Мирски бил или духовен,
прост ли, частен ил чиновен,
първо и първо за теб пита,
че тъй длъжност изпълнява:
тебе тачи, теб почита
и на тебе се надява,
ти на сички господар си!
Зарад тебе патриарси
дозволяват, разрешават,
законите изменяват,
тайнствата препродават.
Зарад теб архиереи
пленят света кат злодеи.
За теб хитрите кадии,
както щат, лепят шарии.
Зарад тебе дипломати
работят с лъжи рогати.
Зарад тебе чорбаджии
стават страшни ееджии
и търговците, кярджии,
стават чудни айнаджии.
Зарад тебе и попови
измислеват молби нови.
Зарад тебе говедари
(по брадите докторати)
показват се кат лекари,
от Европа упознати.
Зарад теб са принуждени
и простаци неучени
философи да с'обаждат,
от Европа че дохаждат.
Зарад тебе моми млади
земат старци белобради.
Зарад тебе хубавици
земат мъже хухловци
и ергените вдовици.
Ах, за теб са унижават
някои вяра да меняват
и родът си да продават,
живот и душа затриват,
само тебе да добиват!
Други са светци приструват,
бога ради се хортуват,
тез са постници показват,
а онези слово сказват,
проповядват, поучават,
само теб да получават.
Други, виж ги, любородни,
безкористни и свободни,
за ученье предстояват
и газети сочиняват -
уж парите не обичат
и за обща полза тичат;
и то сичко, що са трудят,
тебе в джобдже как да гудят.
Други пишат и превеждат,
гладки стихове нареждат,
пишат смешни календари,
трупат лъжи със товари,
се за тебе, о парице,
о всесилная царице!

"Клементи, Кулау и Дусек". Тази музика ми напомня за детските години на пианото :) Когато все още възкликвахме искрено : Не е честно! Наивни представи за справедливост...
Хубав ден***

има и други неща......, неща, за които си заслужава да живеем и ДА МЕЧТАЕМ.
Поздрав с усмивка за теб!

не се е променило...

Но докато човек е жив, мислите, чувствата, мечтите
и още хиляди малки, но святи неща остават в сърцето,
дават сили на душата ... както и музиката ...
Човечеството непрекъснато се променя през вековете,
но мечтатели има всяка епоха, велики мислители,поети,
художници, композитори и т.н. - също ...
Не мога и не искам да приема парите като " ново величество".
Няма да се променим, мила приятелко ...
Поздрави и хубав ден !

усмихнат поздрав и за теб... все пак имаме повод за радост...
пролетта е дошла...

НО днес на особена почит са лесните, немъчени пари...
и особено тяхното количество :(
Алчността е пагубна, има възмездие от природните сили...
...
Идеалистите си остават такива - дори, когато ги удари световната криза!
;)

Където движещата сила сила са парите, място за сантименти няма!

Те са форма, хитро измислена за пряка и бърза експлоатация на алчните и ненаситните, на хищниците, над другите хора ! На тези, които никога не могат да разберат религиозния и обикновения смисъл на думата духовност. Нещо като хищно животно с елементарен, но опасен разум ! Затова и борбата с тях е трудна и вечна, като борбата между доброто и злото !

С тях се хвалят американците - направили първия си милион на толкоз години, имали толкова кредитни книжки и т. н. И Березовски имаше пари, ама заради тях джелатите на Путин го самоубиха.
Ние имаме малко, но пък притежаваме други неща.
Поздрави за размислящия постинг, Ати.
А Клементи - той е спорна личност в музиката. Моцарт, с когото се виждат във Виена и се "състезават" го счита за клависинист, но не и пианист, с развита само дясна ръка и то само в терци. Нарича го абсолютната механика, но не и музикант. Бетховен пък боготвори пианизма му и се учи от него. За мен той е велик музикален деятел и бизнесмен в музиката из цяла Европа през доста продължителния си живот, но като композитор творбите му не са ми в "любими". Доста неща от него се свирят от децата.

до човек е. Светът е такъв, но парите не може да са определящи, по отношение на полета. Можеш да летиш където и когато си искаш, със или без пари. Те водят до оскотяване, те са просто средство за живот и нищо повече. За който са се превърнали в цел, е разрушен. Поздрави и благодаря за прекрасната музика.

- Ще ви скандализирам ли, ако кажа ? - Балзак е гениален простак !
Междувпрочем, цитирам думите на преподавателя ми по Филисофия и Полит. икономия, Соломон Леви.
За да можем да си отговорим обаче, на това парадоксално изказване , следва да осмислим - Какво е капитализма ?
- Лихвеният процент, кражба ли е ? - а от тук(каква роля играят, капиталовите(фондови) пазари и банките в конкретиката на предходният въпрос ?).
- Парите от средство обслужващо стоковият обмен, дали не са се обърнали на фетиш (?) А от там какво е това "национално(то) богатство"; съществува ли в чист (като факт) понятието от либералната икономика "лесе-фер" (от френското laissez-faire), тоест пазара („да се остави сам, по(на) себе си“) ?

- А от контекста на горните въпроси - дали Маркс(Капитал и "принадена стойност") не ни лъже, сатанизирайки "капиталиста"(промишленият предприемач) като "забравя" за "скритата" фигура на банкера, който на практика отдава (в "заем")парите, чрез които става присвояването на "принадената стойност" ?! - в светлината на горното ? - какви са нормите на отчисления/печалба за промишленият предприемач(фабриканта-капиталист) и банкера-заемодател ?

Парите са измислени за улесненение при размяната на продукти. После обаче се превръщат във фетиш.

1. sande - Зад всяко богатство се крие едно престъпление! Балзак
Вярна мисъл. А дядо Славейков с погледа на народопсихолог е успял в стихотворна форма да разкрие ролята на парите в обществото. Той казва в "Песен на паричката ми" как господството на парата разделя хората, как с парата всичко можеш да си купиш:
"Опак станал този свят;
само който е богат,
той е кум и брат, и сват...
Брайно, нямаш ли парици,
ти си просто диване,
и какво ли още не..."
В днешната наша действителност отражението им е с по - голяма сила поради
отчуждението на хората един от друг, завладени от алчност, егоизъм.

2. tili - Да, Тили, трябва да извървим един дълъг път за да по мъдреем и кажем, че са наивни представите ни за справедливост...

3. priqtel12 - И все пак освен тяхно величество парите има и други неща. Да, Ива, добре че сме хора на духовността...В противен случай - няма мечти. Преди време ми бяха казали, не ми говори да книги, за пари ми говори. Пъстър е светът.

4. mt46 - Човечеството не се е променило. Марине, добавям, дори е станало по - лошо. Разделението е още по - голямо.

5. stela50 - Всичко, закупено с пари може за миг да изчезне ...
Народът ни има поговорка, от където дошло, там и отишло. Така е с парите. Живи и здраве да сме и да бъдем себе си, Танечка!

6. mariniki - абсолютно споделям...
Имаш основание.

7. feq - Не са "ново величество", царуват от началото на света...
Така е, Юлия, но в различните периоди въздействието върху ценностната система е с различна сила.

8. hristo27 - Където движещата сила са парите, място за сантименти няма!
Не може и да има. За съжаление.

9. dedenze - Парите не царуват от началото на света фея !
В основата на всички случващите се злини стоят парите.

10. planinitenabulgaria - Парите са силата на бездуховните!
Ние имаме малко, но пък притежаваме други неща. Да останем
верни на духовността, Коста.

11. makont - Не, нищо не може да спре мечтите, до човек е.
Мая , а за възвишените идеали „свобода, братство и равенство” може ли още да мечтаем? И да се надяваме, че някога ще има такова общество. Дали?

12. get - Балзак, „историкът на новото величество - парите” Приятелю Гет, имаш основание, но тук прозира отражението на парите върху обществените отношения, върху ценностната система. За съжаление тези, които дърпат конците, движат нещата в посока, която е удобна за тях. Само Солон е мислел правилно. Да има равновесие на лоста - бедни - богати; власт имащи - народ и т. н. Но машината, където и да действа е жестока. За това, човек трябва да си живее живота, като си осигури що годе някакъв стандарт и да съхрани духовността си. Никой нищо не отнася със себе си.

13. injir - Парите са измислени за улесненение при размяната на продукти. После обаче се превръщат във фетиш.
Докато ни залъгват с т. н. демокрации те ще продължават да трупат пари. Една шепа хора благодарение на богатството си движат света, а обикновените хора страдат. И въпреки това смятам, че човещината и добротата стоят над всичко в живота

- След това встъпление, преподавателят ни грабна вниманието - та Балзак, ни учеха, че е представител на "критическият реализъм"(с други такива ярки представители: Стендал, Ги дьо Мопасан, Гюстав Флобер, Алфонс Доде, Анатол Франс, Чарлз Дикенс, Уилям Текери, Шарлот Бронте, Бърнард Шоу и ... т.н. ), които се явяват отрицател(и) на капитализма(морала му) ... така да се каже "наш човек" ? - и идва преподавателя марксист-философ и започва да говори скандални работи за него ! - Ами сега ?
- Всъщност обяснението на тази уловка е проста - Балзак се опитва, да критикува упадъчният буржоазен морал на капиталистическото общество - давайки като контрапример - благородството на френската аристокрация, което в навечерието на революцията ... май не е било на кой знае какво ниво ?! - от тук следваше отговора(синтеза) в това логическо "уравнение" (?) - че, един Максим Пешков "Горки", вече изхожда от позициите на научният марксизъм(социализъм) та поради това, неговото творчество, се явява като едно ново качествено ниво/стъпало в литературата, като преход към социалистическият реализъм !
- Междувпрочем - социалистическият реализъм на Горки, не е попречил на Генрих Ягода(тогавашният шеф на съветската ДС/НКВД) при вземане на решението, да издаде заповед за ликвидирането на "певеца на пролетариата" ! ... междувпрочем, вие давали ли сте си труд, да изследвате подробно живота на М. Горки ?

- А относно:

- си права, но да не изпускаме из предвид, че Демократична Атина ... е робовладелска ? - съотношение "граждани-роби", по оптимистични пресмятания е било "1:5" ? - но демокрация стъпила върху института-робство, това за вкуса ми звучи извратено !

"Човек, който по време на междуособици не се е присъединил нито към едната, нито към другата страна, да се лишава от граждански права." - Солон (по Плутарх)

Приятелю Гет,
Човекът от както е станал разумно същество е търсел да създаде общество, в което да има някаква справедливост. И като стопанска и политическа система в различните периоди, в зависимост от степента на развитие. Затова е и това лутане, защото се намират такива, които да яхнат гребена на вълната и да извлекат полза за себе си. Народът? кучета го яли...
Колкото до Солон, неговите идеи на онзи етап са впечатляващи. Той говори всъщност за постигане на равновесие между различните групи в обществото. Нещо много важно за социалния мир.

..междувпрочем, вие давали ли сте си труд, да изследвате подробно живота на М. Горки ?
В детайли не съм изучавала живота му, но и той е от употребените...Пречиш, защото светиш...Трябвало е някой да затъмни светлината му, отнемайки му живота.

Съгласна съм с теб. Но има неща, които сами се натрапват в мислите ни.
Поздрави, Галин и от мен!